Revista Aleph No. 152
(Enero/Marzo, 2010 – Año XLIV)
Ilustraciones de carátula e interiores: Patricia Macía-Mejía
Homenaje a Jacques Gilard
Si esa tarde de un verano particularmente bochornoso de julio de 1968 no hubiera tenido problemas digestivos, el joven recluta, a quien le fue vedado participar en los movimientos de rebelión masiva del mayo precedente que hicieron época – además de cimbrear al mundo –, habría regresado puntual a la base aérea de Francazal donde prestaba el servicio militar obligatorio en el 1er Regimiento del Ejército del Aire de Toulouse. De haber sido así no habría pasado la noche en vela en casa de sus abuelos leyendo obsesionado y de un solo jalón la saga centenaria de los Buendía y, aún embebido en la lectura, al alba del día siguiente no habría podido decirle, con los ojos desorbitados tras los lentes de botella impuestos por una miopía antigua, a Heléne, su joven esposa: “Es como una revelación. Acabo de descifrar los pergaminos escritos en sánscrito por Melquíades y he entendido todo. Absolutamente todo. Hasta los secretos de Francisco el Hombre y los acertijos de Gabriel y su pandilla de amigos”.
La clave de Melquíades
Imagino la educación en América Ladina como encarnación de las virtudes teologales. Pienso la educación como el daimon que nos invoca desde lo profundo de nuestro ser variopinto para devenir lo que estamos llamados a ser en plenitud. Represento la educación como el sabio ladino Melquíades, capaz de enseñar el amor al saber por el saber del amor; ambidiestro para descifrar nuestro palimpsesto al derecho y al revés; dúctil para transformar la mímesis intuitiva en entendimiento múltiple y en razones complejas; en suma: para tramar en el laberinto de los símbolos de tal forma que el pliego de nuestra perplejidad se despliegue en complejidad pensada.
«Rojo y gualda» o Goya y la Independencia de Hispanoamérica
En memoria de D. Joaquín de Hoyos (1773-1816), víctima de Fernando VII y su esbirro el general Morillo
Contra el fanatismo: la empresa de un escéptico
Un extremista islámico cargado de TNT. Esa es la imagen que asalta nuestras mentes cuando hablamos sobre fanatismo. Y es que, en últimas, es la muestra de la expresión fanática más peligrosa: la del terrorismo. ¿Verdad?... No. Estamos muy equivocados si queremos reducir el fanatismo al fundamentalismo religioso, trasladándolo al plano terrorista. Craso error.
Cinco poemas de Roland Orcsik
Roland Orcsik nació en Óbecse (ciudad húngara que pertenece actualmente a Serbia) en 1975. Vive en Hungría desde 1992. Es poeta, ensayista, crítico literario y traduce al húngaro de las lenguas eslavas meridionales. Su obra ha sido reconocida con los premios Faludy (2004), Tiszatáj (2005) y Ervin Sinkó (2007). Ha publicado los poemarios Rozsdamaró [Removedor de herrumbre] (Veszprém: Vár Ucca Muhely, 2000) y Holdnak, Arccal [A la luna, de frente] (Szeged: Tiszatáj, 2007). Sus textos han sido ya traducidos al inglés, francés, croata, rumano, serbio y esloveno. La presente muestra es la primera traducción de los versos de Orcsik a la lengua española.
Arcano delirio de las lunas
... los poéticos ojos, el pálido rostro... en la penumbra de la calle... Konstantinos Kavafis
De lo que Homero no canta – Eran casi inmortales, ahora son sombras como tú-
A la memoria del sabio y catedrático Jean Pierre Vernant y del gran escritor Cesare Pavese que nos precedieron por estos caminos.
El encierro
Carl Martin no entendía qué tan grave habían sido sus actos para que lo tuvieran encarcelado. El estar algunas horas detrás de los barrotes, en una celda maloliente y fría, le producía una mezcla de extraños sentires: miedo, nauseas y ansiedad. Él no podía reconocerse a sí mismo, sus piernas le temblaban y las manos le sudaban. Carl se sabía un hombre aguerrido, y sin temores, aún en momentos en que su existencia había corrido peligro a cada segundo. Pero, la cárcel, el encierro, lo tenía sumido entre el asombro y la desesperación. En realidad, lo más angustiante era el desconocimiento de los cargos en su contra, y la sentencia que le dictaminarían; de ahí su desconcierto e incapacidad para conciliar el sueño.
N O T A S
Conmemoración del Bicentenario de la Independencia en la UN-Manizales (por: Carlos-Enrique Ruiz). Gobiernos y organizaciones educativas de los países que consiguieron la independencia de España en el siglo XIX, han asumido el 2010 como oportunidad de examinar historias, significados y consecuencias de las gestas que condujeron a la situación…
Contenido de la edición impresa Aleph-152 (enero/marzo 2010, ¡44 años!
Ilustraciones de carátula y páginas interiores de: Patricia Macía-Mejía