Introducción Necesitamos buenos ingenieros aunque no sean cultos, sentenció un profesor hace unos meses, en una junta en la que se discutían modificaciones a los programas de estudio en nuestra Facultad. Si esto lo hubiera dicho un profesor inexperto sería grave, pero no trascendente como lo es viniendo de uno…
Estimulemos el debate En esta décima tercera entrega de becas de la Fundación Mazda para el Arte y la Ciencia quiero apartarme de las tradicionales palabras con las que se formaliza el reconocimiento a los estudiantes de ciencias y de música. No voy, por lo tanto, a hablar hoy de…
Academia y Cultura (por: Marta-Cecilia Betancur G.). Muy seguramente se habrán preguntado ustedes sobre la razón por cual, tres personas del campo académico de la filosofía nos hemos comprometido a acompañar a Carlos-Enrique en su titánica tarea de mantener la publicación regular y constante de la revista Aleph, así…
El 23 de abril del año 2009 la Escuela Municipal de Ciudadanía fue invitada por la Red Interinstitucional, en realidad interuniversitaria, Comunicación y Sociedad, al octavo foro de la Red para construir con otros actores miradas sobre “Comunicación y Construcción de Ciudadanía” en la Universidad del Quindío. Para ésta presentación habíamos acordado con el Comité de Sociales del Colegio Nuestra Señora de los Ángeles dirigido acertadamente por William Andrés Aguirre y Jhon Henry Orozco Tabares que en dicha presentación haríamos una mención detallada a lo que hemos venido construyendo desde Polifonía.
Se dice fácil, pero cuando se detiene uno en esa cifra y se piensa en lo que ha significado y en lo que significa; cuando, por la fortuna de haber estado cerca de su construcción se conoce algo de sus avatares, de sus agonías, de sus momentos de esplendor, lo que queda es la maravilla de lo que significa una empresa, en este caso una empresa cultural. Yo amo la Revista ALEPH, a la que me he referido en anteriores ocasiones. Pero en ésta quiero centrar la atención en el concepto de empresa.
..., el amor no es más que el deseo furioso de algo que huye de nosotros. Michel de Montaigne
Cuando hay Luna las sombras crecen en la casa,... Yannis Ritsos
¿Qué fue primero: la música o el lenguaje? ¿El µ???? o el ?????? ¿El animal musical o el animal elocuente?, si por este último entendemos aquél eslabón de la especie que desarrolló, entre otras cosas, la capacidad del habla articulada. Darwin fue uno de los que postuló la anterioridad de la música, como forma de relación humana, con respecto al lenguaje. La apuesta ha hallado refuerzo en los descubrimientos posteriores de la neurofisiología, según los cuales, por ejemplo, el oído es el sentido que primero se desarrolla en el hombre desde la gestación, lo que hace que a partir del sexto mes el feto responda a estímulos rítmicos y melódicos y que el recién nacido capte el mundo a través de la música antes de hacerlo verbalmente, como lo anota Zalmen Rosenfeld(1) al comentar a su vez el libro Musicophilia del psiquiatra inglés Oliver Sachs.
Un extraño silencio se instala en el seno del discurso. Una voz de carne acaba de dejar una voz en el papel. Como cada vez que se escribe una frase, algo se eterniza. Pero esta vez las dos voces no coincidieron nunca más. La separación entre la voz de carne de Foucault y la de su escritura se ha hecho para siempre. Terminada la vida, sólo las palabras o la esperanza restan. Llevadas por el viento las palabras, sólo las cosas quedan. Y entre las Palabras y las Cosas una antigua conjunción guarda el equilibrio, la unión y la diferencia.
Al llegar a cada ciudad nueva el viajero encuentra un pasado suyo que ya no sabía que tenía: la extrañeza de lo que ya no eres o ya no posees más te espera al paso en los lugares extraños y no poseídos. Italo Calvino, La ciudades invisibles