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La traducción al griego de la métafora en el cuento «La esquina del movimiento» de Armando Romero

En este trabajo vamos a presentar la metodología que hemos usado y las dificultades que han surgido de la traducción de algunas de las metáforas que se encuentran en el cuento "La esquina del movimiento" de Armando Romero, uno de los más destacados exponentes de la literatura latinoamericana contemporánea. Antes de empezar con nuestro estudio, creemos oportuno hacer una breve presentación del escritor y de su obra.

«La rueda de Chicago» o la crisis del eterno retorno: Elipsio, héroe minimalista de la narrativa latinoamericana

"La rueda de Chicago" es la culminación de un ciclo de narrativa urbana destinado a convertirse en referencia sustancial de la novela latinoamericana de fines del siglo XX y principios del XXI. Más allá del insoslayable antecedente representado en Argentina por Roberto Arlt (Buenos Aires, 1900-1942), la moderna narrativa urbana latinoamericana fue fundada en 1950 por Juan Carlos Onetti (Montevideo, 1909-Madrid, 1994) en la monumental novela "La vida breve".

«La rueda de Chicago» o la ciudad vista como construcción literaria

Me he subido a La rueda de Chicago, novela de Armando Romero (Bogotá, Editorial Villegas, 2004) y no me he podido bajar de ella, ni aún después de llegar a su vuelta o página final, la número 424. Con la excelente narrativa de Romero, uno termina dándole la razón a Borges cuando nos deja ver una relación en doble vía de la literatura imitando la realidad o la realidad imitando la literatura. En la medida en que Elipsio, personaje central, es un escritor ―sobrevive en Chicago gracias al dinero que le envían de Caracas por los reportajes que elabora para revistas y periódicos venezolanos― y muchos de sus compañeros son igualmente artistas (creadores orales, músicos, poetas...), siempre se está mirando la realidad de Chicago y la de Colombia (principalmente Cali) que quedó atrás, desde una perspectiva estética, tomando textos literarios como referentes o pantallas para describir el mundo.

Esa pérdida de la inocencia

Aunque esta novela de Armando Romero (La piel por la piel, Caracas, Monte Avila Editores) apareció en 1997 y la nota sobre ella, por breve que fuese, pudo haber sido escrita en esa fecha, nunca es tarde para enmendar esta falla y de paso rendir tributo a una obra y a un autor que merecen, por partida doble, el homenaje del reconocimiento y la admiración sin reservas.

La historia con apariencia fórmica: «Un día entre las cruces», de Armando Romero

Algunos teóricos del postmodernismo angloamericano (Jameson, Hutcheon, entre otros) han destacado la relevancia dialéctica que operaría entre la ficción narrativa y la (re)visión crítica de la historia. Particularmente en su A Poetics of Postmodernism (1988), Hutcheon estudia la historización del discurso narrativo postmoderno y establece, dentro de esos parámetros teóricos, la especificidad de la ficción historiográfica. La inclusión de temas, personajes históricos y hechos documentados en el texto ficcional apuntaría, para Hutcheon, a socavar las pretensiones de objetividad, autoridad y monumentalidad documental detentado tradicionalmente por el campo historiográfico.

Ascesis y voluntad de historia en la poesía de Armando Romero

El signo de la poesía moderna es su condición rebelde y no han sido pocas las veces en que dicha condición se ha manifestado contra rebeldías consagradas por el tiempo. Me refiero, desde luego, a lo que en Los hijos del limo Octavio Paz, con gran tino verbal, denominó "tradición de rupturas" y a lo que, con más vocación racionalista, Pierre Bourdieu caracterizó después como el "mundo al revés" instaurado por la economía simbólica de los campos culturales de sociedades capitalistas:

El poeta (más que de vidrio) de aleaciones duraderas

La obra poética de Armando Romero abarca un período de medio siglo, desde sus primeros poemas escritos en 1961 hasta el presente. Vista en el tiempo o "A vista del tiempo" (como Romero prefiriera denominar la antología poética que publicara en 2005), podemos observar cómo ya en varios de esos poemas de la juventud se encuentran los principales nudos de significación que actuarán como núcleos de estructuración y centros de irradiación de los sentidos de esta obra. En estas páginas trataremos de indagar en uno de ellos, el de la relación del poeta con el mundo.

Armando Romero. Cronología

1944-1967. Nace en Cali, en el Barrio de San Nicolás. Abandona sus estudios de bachillerato para dedicarse a diversos oficios como carpintero, vendedor ambulante de libros, recaudador de una cooperativa de buses. En 1961 conoce a Jaime Jaramillo Escobar y a Jotamario Arbeláez, quienes lo impulsan a publicar sus primeros trabajos literarios en la revista Esquirla de Cali, dirigida por Alfredo Sánchez.

Presentación

No podemos decir que todo gran poeta sea infaliblemente un gran crítico de su obra o de la ajena, pero sí que el poeta maestro en ambas prácticas no es una especie rara en la poesía moderna. Armando Romero (Cali, 1944), que se estrenó en el mundo de las letras como poeta, no es una excepción. En él se dan la mano el creador y el crítico literario.

Sección de NOTAS – Aleph No. 159

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