Todo aquello que puede ser dicho, puede decirse con claridad. Wittgenstein[1] I Agradezco a las autoridades universitarias la invitación a participar en los festejos del n.º 50 de la Revista Colombiana de Educación. Pocas publicaciones periódicas han alcanzado este emblemático número de ediciones.
Al sonar las cuatro campanadas del reloj de la torre de la catedral, Merquiardo y Ald’jesu entraron tímidamente al bar La Clave; cuando el mozo los iba a expulsar por su minoría de edad, una voz grave y serena lo impidió – son mis invitados, yo respondo por ellos–.
La escritora Soledad Acosta de Samper (1833-1913) hizo un reconocimiento y valoración de las mujeres, desde sus creencias religiosas, plasmados en artículos divulgados en diversas publicaciones y medios circulantes impresos, que tuvieron incidencia nacional e internacional. Sus aportes enriquecieron la historia y la literatura nacionales, en el entorno político…
El Consejo Internacional para la Ciencia (ICSU) publicó un informe en julio de 2005 en el que se exponen inquietudes científicas y sociales en cinco secciones: equidad, acceso y universalidad, producción de conocimiento científico, riesgo e incertidumbre, responsabilidad y gobernanza, y experiencia en ciencia y sociedad. La misión del Consejo Internacional para la Ciencia (ICSU) se ha encargado igualmente de fortalecer la ciencia universal en beneficio de las sociedades. Y afín con esta misión, ICSU ha monitoreado el enlace de los cambios entre ciencia y sociedad, y en consecuencia ha diseñado actividades de común acuerdo. Así, en 2002, la Asamblea General del ICSU, que reúne a representantes de más de 100 países y 27 disciplinas científicas diferentes, solicitó una revisión estratégica sobre “Ciencia y Sociedad: Derechos y Responsabilidades”.
Alfonso Carvajal-Escobar (à), Marta Traba (à), Bernardo Trejos-Arcila, Jorge Ramírez-Giraldo (à), Luciano Mora-Osejo, José-Fernando Isaza D., Rubén Sierra-Mejía, Jesús Mejía-Ossa, Guillermo Botero-Gutiérrez (à), Mirta Negreira-Lucas (à), Bernardo Ramírez (à), Livia González, Matilde Espinosa (à), Maruja Vieira, Hugo Marulanda-López (à), Antonio Gallego-Uribe (à), Santiago Moreno G., Eduardo López-Villegas, León Duque-Orrego,…
De los autores que escriben novela histórica sobre los judíos en la península ibérica Lion Feuchtwanger (LF) puede ser el de mayor relieve. Nació en un hogar judío en Munich en 1884 y murió en California en 1958. Su vida no giraba alrededor del judaísmo sino de la cultura alemana. Estudió filosofía y literatura y obtuvo su doctorado en 1918 en filología y filosofía. Su ocupación fue la de autor de piezas de teatro y novelas, llegando a ser uno de los escritores más leídos del tormentoso período de la República de Weimar.
Entrevista con Fernando Zalamea sobre Marta Traba (con Andrea Jaramillo; Bogotá, 24.I.2023) ¿Cómo fue crecer al lado de Marta Traba?Fue una experiencia extraordinaria. Recuerdo mi educación como una fiesta constante, mezclándose cariño araudales, con una sensibilidad y una inteligencia siempre sorprendentes. Su ejemplo fue vital para mí, y crecí…
Sobre El Extranjero (1942) de Albert Camus se han dicho muchas cosas extrañas y curiosas. Parece una novela que le ha resultado muy difícil de entender a algunos lectores y a veces a la crítica. A lectores con muchos prejuicios. No se ha leído la obra con detenimiento ni mirado en su contexto histórico, cultural e intelectual. Y se repiten en los distintos intentos de explicación absurdos lugares comunes, e ideas sin valor argumental ni probatorio. Algunos hablan, en relación con El Extranjero, de la indiferencia y la apatía en Mersault porque no se declara enamorado. Como lugar común, del escepticismo de la época reflejado en algún impreciso lugar del texto. De la crueldad del protagonista por haber llevado a un hogar geriátrico a su madre. Y los críticos se pegan de detalles mal comprendidos y mal interpretados y sacados del contexto... Que al protagonista no le dolió la muerte de la madre. Que era un insensible. Que se retiró muy rápido del lugar de velación. Que no sentía compromiso con la relación afectiva. Que a Mersault no le interesaba ni la amistad ni el éxito profesional, y se lo acusa sin argumentación clara, ni soporte real de "inercia existencial" y, como si fuera una falta mayor, de "ateísmo".
Agripina Restrepo de Norris fue una autora adelantada a su tiempo. Nació en Donmatías, Antioquia, el 20 de junio de 1899, en el hogar de Sotero Restrepo Restrepo y Clara Rosa Pemberthy Correa. A los pocos años de nacida, luego de la Guerra de los Mil Días, su familia, incluyendo a sus seis hermanos vivos, se trasladó para Manizales, y años después se radicaron en Calarcá. En 1932 Agripina Restrepo de Norris fundó la Revista Numen, que circuló durante muchos años y se convirtió en el espacio de publicación de varios autores regionales, incluida la propia Agripina, quien escribió crónicas, cuentos, poemas y artículos de opinión, en los que se destaca su interés por reclamar los derechos para las mujeres y por describir las costumbres y el paisaje del Quindío. “La molienda”, “La quema”, “La mujer y el deporte”, “Las pantuflas”, “Mary Luz”, “El valle del Tesoro”, “Oración por los niños”, “Caricias” y “El lirio” son los títulos de algunos de sus textos.