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La única

Hace años y años, como ciento uno o ciento dos, las calles de Tel-Aviv eran apenas un sueño en la mente alucinada por el calor imposible del verano, entonces árabe o tal vez turco o yo qué sé de un iluminado que cabalgaba a lomos de un caballo por estas playas de Dios, según cuentan. Esas calles de ensueño están hoy toditas sembradas a lado y lado de grandes ficus frondosos, parecidos a los laureles de Medellín, pero con fruticas redondas y negras enredadas entre las hojas verdioscuras que a finales del invierno y hasta ya entrado el verano se caen de su árbol y convierten las aceras en un mosto pegotudo que se trae hasta las casas adherido a suelas de zapatos y sandalias.

Héctor-Juan Jaramillo en sus «Textos Escogidos»

Lo conocí en abril de 1982, cuando uno de sus amigos me llevó a su casa del barrio La Castellana, en un sábado soleado pero frío. En ese tiempo Héctor-Juan ya era un mito entre los estudiantes de filosofia de la Universidad de Caldas y las nuevas generaciones de poetas, novelistas y ensayistas en ciernes que leíamos y vivíamos entre el campus universitario y las noches turbulentas que se iniciaban en Kien y finalizaban en la casa de una poeta del barrio Chipre o en las alboradas tangueras del Tico-Tico de Arenales. Sin embargo, allí nunca se veía por esa época a Héctor-Juan, y solo se le conocía de oídas por sus amigos de generación. Decían, como surrando un secreto, que él era uno de los más grandes lectores y conocedores de la obra de Nietzsche en Colombia, y que como su amado pensador de "Otra Parte" el paisa Fernando González, había entendido que la filosofía sólo podía escribirse y pensarse desde las propias entrañas, en medio de la vida misma, con el riesgo de la soledad y la peligrosa búsqueda íntima de cada cual.

Libertad y vocación histórica (Los 100 años del nacimiento de Ernesto Sábato)

Ernesto Sábato falleció en Santos Lugares, una localidad próxima a Buenos Aires, en la madrugada del 30 de abril de 2011. Faltaban menos de dos meses para su centenario, el 24 de junio. Con motivo del homenaje que preparábamos, y más aún de su muerte, hemos asistido a reconocimientos a medias, a tibias expresiones sobre su persona y su obra. Creo que es hora de sincerar nuestro medio intelectual –particularmente pobre en la actualidad– y de hacer un reconocimiento a un escritor excepcional, un humanista, un testigo valiente de su tiempo.

Como, luego existo

Si hay un pueblo que vive para comer, es el francés: los franceses. No sólo viven para comer, sino en función de rendir tributo al sentido del gusto. En torno a la cocina y la mesa se articulan en buena medida la vida cotidiana, social y productiva, el ritual, el ocio, el placer, el poder y el imaginario de quienes participan, por nacimiento o por asimilación del gentilicio y de la racionalidad cartesiana. La gastronomía comienza cuando se ha trascendido la función fisiológica ligada a la satisfacción del hambre y a la sobrevivencia. Sólo entonces se puede hablar de una experiencia con valor agregado, del disfrute real, del significado cultural de la comida y de la dimensión simbólica del acto de comer.

Valentina Marulanda en la encrucijada de música y pensamiento/ Reportajes de Aleph

Venimos de pasar un año [2010] con el recuerdo bicentenario de las independencias y accedemos a otro [2011] con la trilogía literatura, música y pensamiento, en espacio de permanente construcción por la avidez de espíritus no dispuestos al conformismo ni a las limitaciones. La vida académica debe despertar la capacidad de duda, y de deslumbramiento ante las sorpresas de la Cultura, en sus múltiples formas, integrables en el anhelo por sobrevivir a la desesperanza.

La música y la palabra: encuentros y desencuentros

Quiero dedicar mi conferencia y de este modo rendir un modesto homenaje a Alberto Londoño-Alvarez. ¿Quién fue Alberto Londoño-Alvarez? Muchos de los jóvenes estudiantes aquí presentes seguramente no lo saben. A finales de la década de los sesenta, cuando conducía con lujo de competencia los destinos de la Universidad de Caldas el doctor Ernesto Gutiérrez-Arango yo era estudiante de Filosofía y Letras y también asistía a clases de música en el conservatorio de esa misma Universidad.

Contenido de la edición impresa/ Revista Aleph No. 156 (enero/marzo, 2011)

1. Sentado ante la ventana… /manuscrito autógrafo/ /Consuelo Triviño-Anzola/ 2. José María Vargas-Vila/Jorge Valencia-Jaramillo/ 3. ¡Resurrección, Lutecia! (1899-1900) – Capítulo primero de novela sobre Vargas-Vila/Consuelo Triviño-Anzola/ 4. El regreso de Vargas-Vila/William Ospina/ 5. Lo que nos dice el Arte/Carlos-Alberto Ospina H./ 6. La encrucijada…

N O T A S/ Otra globalización, Educación en USA, Un comentario sobre el Reportaje de Nelson Vallejo con Juan Cedrón,…

Último dibujo de Rogelio Salmona en el proyecto «Centro Cultural Universitario», para Manizales. Otra globalización: nuevos saberes y prácticas científicas, literarias y artísticas (Escribe: Gabriel Restrepo-Forero). El Grupo de Trabajo –GT 29- “Otra globalización: nuevos saberes y prácticas científicas, literarias y artísticas” propone reflexionar acerca de las relaciones…