“El artículo de Leonardo Boff [“La crisis y la arrogancia de Occidente”] me hizo recordar cómo la “civilización» es un término inventado por Occidente para «excluir» por no civilizada, salvaje y fundamentalista toda cultura que no sigue los dictados de la “democracia” que Occidente practica, y esto -por desgracia-…
En primer lugar, gran parte de las dificultades que tienen los economistas -y me incluyo parcialmente en la categoría- es que en las escuelas en las que se enseña esta disciplina, se ha venido evidenciando una tendencia fuerte a reducir el campo de estudio dentro de un proceso de sobre-especialización, en el que se termina por abandonar el estudio de las interacciones sociales desde perspectivas filosóficas que abarquen la ética, los estudios políticos, sociológicos, antropológicos, psicológicos, etc. El argumento que se esgrime es que no se alcanza a abordar con seriedad una temática desde tantas perspectivas. No obstante, tampoco se logra abordar bien un tema desde una sola de ellas, puesto que generalmente se pierde la comprensión de la complejidad de los sistemas.
“Carlos-Enrique: Quiero compartir contigo un hallazgo que conocí a través de la página de una red sobre historia y cultura china, de Singapur: el Chinese History Forum, en la que estoy y donde modero la parte literaria./ Es un poema de un político, pintor y poeta de la dinastía…
Hay quienes creen que el autor se esconde detrás de sus personajes y de sus tramas, convirtiéndose en un dios implacable que gobierna el universo de su obra, o que a veces se comporta como un cobarde para esconder sus propias miserias.
Con él, todos los suyos se equivocaron de siglo. Ciegos, lelos, embebidos por su desesperante grandeza, aplastados por monumentos de pompa, ruinas rancias, calles empinadas y agujas de catedral gótica, inútiles, aburridos, los habitates de esta ciudad estaban condenados a caer sin vértigo ni arrepentimiento en el abismo de su propia verdad.
La literatura suele ser fuente de grandes verdades; muchas de ellas pasan de largo en la ciencia y la filosofía, y por supuesto con la amplia indiferencia de la vida diaria. A ella acudimos en recurso de exploración y de distraer momentos difíciles de la cotidianidad. “La montaña del alma”, de Gao Xingjian, es una de las grandes creaciones del siglo XX, y en la que saboreamos, a veces con dolor, verdades cruciales de nuestro tiempo, como cuando se refiere a la manera del hombre salvar “una especie que ha perdido su capacidad de supervivencia”, y a la vez acelerar la destrucción del entorno que le permite subsistir, sin tomar en cuenta que la naturaleza acaba por cobrar venganza. La respuesta está a la vista en el mundo que nos tocó. Y aquella sabiduría recia de Oriente, y de las comunidades ancestrales, no hizo buen lugar en la conciencia de los pobres mortales.
1. La física oculta del poeta Leopoldo Castilla Cuando hablamos de Orfeo, dueño del canto y de la música, descendiendo al país de los muertos, muchos pensarán que caemos en una idealización, y en cierto modo es así, pues el mito cristaliza las conductas en un nivel arquetípico. Pero cuando un poeta que nos es próximo, repite la hazaña, con iguales o análogos atributos, sólo cabe aceptar la verdad y vitalidad del mito.
Rafael Gutiérrez Girardot nace el 5 de mayo de 1928 en Sogamoso, Boyacá, hijo de Rafael María Gutiérrez y Anita Girardot. A los cuatro años de edad queda huérfano de padre y su abuelo materno Juan de Dios Girardot pasa a ser protector y maestro en sus años de infancia y juventud.
Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. Albert Einstein Resulta casi una perogrullada afirmar que el hombre es un ser perpetuamente insatisfecho.