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Revista Aleph No. 196
(Enero/Marzo – 2021; ¡Año 55!)

Monográfico con el tema: Mujeres Filósofas
Ilustraciones de carátula e interiores:
Pinturas de Emma Reyes

La filosofía no tiene género – Manuscrito autógrafo

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El valor invisible del cuidado

“Parir niños, criarlos, cultivar el huerto, hacerles la comida a los hermanos, ordeñar la vaca de la familia, coserles la ropa o cuidar de Adam Smith para que él pueda escribir La riqueza de las naciones; nada de esto se considera ‘trabajo productivo’ en los modelos económicos estándar”.

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Sexismo y misoginia

Antes de avanzar, debe analizarse una distinción. Se habla mucho acerca del sexismo y la misoginia utilizando a menudo ambos términos de manera indistinta, pero, en realidad, no son sinónimos. En cualquier caso, hay dos fenómenos muy diferentes que debemos distinguir, aunque puede ser que ambos términos no encajen a la perfección en tales fenómenos. En este punto he aprendido del libro de la filósofa Kate Manne, titulado Down Girl: The Logic of Misogyny, de 2016, aunque no concuerdo con todos los aspectos de su perspectiva[i].

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Herederas de Calíope o cómo recuperar las voces femeninas

El Teseo, que tiene que llevarme a Creta, todavía no ha atracado en el puerto del Pireo y nadie sabe decirme cuándo llegará. Los vulgares horarios no tienen vigencia en la patria de los mitos, la región donde los relojes marcan milenios.

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El rol de las mujeres en la construcción de la ciudad ideal: La utopía femenina de Cristina de Pizán y las tres utopías del Renacimiento

Uno de los logros cosechados por la denominada “cuarta ola” del feminismo del siglo XXI[i], es la restitución de pensadoras olvidadas, que en su mayor parte no estaban incluidas en el canon de la filosofía.

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Isabel de Bohemia. Una filósofa epistolar

No es común encontrar en las bibliotecas ni en los anales de la historia del pensamiento humano, una clara relación entre mujeres y filosofía; parece que en esa relación el rol de la mujer ha sido históricamente secundario o casi inexistente. Esta situación no es muy distinta en la época moderna. Para hacernos a una idea solo hay que señalar aspectos tales como la falta de acceso de la mujer del común a una instrucción formal. El ideal educativo de la época era cultivar mujeres modestas, misericordiosas que renunciaran a la instrucción intelectual elevada, y que debían privilegiar su rol de madres por encima de otras posibilidades de realización personal.

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Flora Tristán, una paria iluminada

Cuando comencé a investigar sobre la historia de los feminismos, Flora Tristán (1803-1844) llamó mi atención por varios motivos. En primer lugar, hizo parte de las raíces de lo que se ha llamado primera ola del feminismo, pero es la menos mencionada.

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El pesimismo feminista de Helene von Druskowitz

La historia biográfica de Helene Von Druskowitz es dramática. Internada en un psiquiátrico a los 35 años, falleció en 1918. Su vida dentro del manicomio no le impidió seguir reflexionando y escribiendo hasta el final. Como otras mujeres creativas de su época, la locura expandió una mente brillante con ideas radicales difíciles de encajar en el orden social del momento.

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Seyla Benhabib. Universalismo interactivo y democracia deliberativa

Esta filósofa ha sido profesora desde 1977 cuando comenzó su labor como profesora asistente en la Universidad de Yale, luego, pasó por universidades de renombre, entre las que se cuentan las universidades de Harvard y Boston. En el año 2001 empezó a ocupar la plaza Eugene Meyer de Ciencia Política y Filosofía en la Universidad de Yale. En esta universidad también trabaja para la escuela de leyes. Además, ha sido profesora visitante de muchas universidades como la Universidad de Cambridge y la Universidad de Columbia donde se encuentra actualmente como invitada de la Escuela de Leyes. Es doctora honoris causa de la Universidad de Valencia (España), de la Universidad de Bogazici (Turquía) y de la Universidad de Georgetown (Estados Unidos).

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La democracia necesita de las humanidades

Martha Nussbaum es una de las filósofas más reconocidas hoy en el mundo. Nacida en New York en 1947, ejerce una influencia destacada en el pensamiento y sigue cumpliendo un rol activo en la filosofía mediante la producción de una obra prolífica y la generación de ideas capaces de abrir nuevos caminos ante el escepticismo y las incertidumbres que nos seducen y nos aquejan.

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N O T A S – Perspectiva feminista; Homenaje a Leonor Gallego; Las luchas de las mujeres

La perspectiva feminista de la filosofía (por: Victoria Camps). La filosofía no tiene género. Con esta afirmación lapidaria sólo pretendo decir que me parece equivocado creer que podemos deslindar una manera de hacer filosofía masculina de otra femenina. Lo que sí existe,…

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